21/3/12

ARTES DE HACER. CULTURA DE LO ORDINARIO: Acción Performativa 7# En-volver



Autor: Pallás Cardeal, Rober
Datos Biográficos: Barcelona, España, 1969
Título obra: “ En-volver ”
Datación: 2012

Descripción montaje: Tela estampada de color magenta de 17 metros de longitud
y 0,90 metros de anchura
Materia/ Técnica: Acción performativa
Soporte: Registro en video
Duración: 03’19”
Formato: Video digital HD
Color o B/N: Color
Sonido: Directo, ambiente
Licéncia: © Copyright

ARTES DE HACER. CULTURA DE LO ORDINARIO: Acción Performativa 6# Amasar





Autor: Pallás Cardeal, Rober
Datos Biográficos: Barcelona, España, 1969
Título obra: “ Amasar ”
Datación: 2012

Descripción montaje: Seis packs de harina de fuerza,
botella cristal aceite oliva, jarra de agua y zafa de plástico azul.

Materia/ Técnica: Acción performativa
Soporte: Registro en video
Duración: 08’00”
Formato: Video digital HD
Color o B/N: Color
Sonido: Directo, ambiente
Licéncia: © Copyright

20/3/12

ARTES DE HACER. CULTURA DE LO ORDINARIO: Acción Performativa 5# Triturar



Autor: Pallás Cardeal, Rober
Datos Biográficos: Barcelona, España, 1969
Título obra: “ Triturar ”
Datación: 2011

Descripción montaje: Licuadora de 2000 watios,
mantel cuadros, dos voles uno transparente y otro blanco, cuchillo, saco
cinco kg. de remolachas,
camiseta, calcetines, delantal,
y mallas blancas


Materia/ Técnica: Acción performativa
Soporte: Registro en video
Duración: 07’35”
Formato: Video digital HD
Color o B/N: Color
Sonido: Directo, ambiente
Licéncia: © Copyright

18/3/12

ARTES DE HACER. CULTURA DE LO ORDINARIO: Acción Performativa 4# Espolsar



Autor: Pallás Cardeal, Rober
Datos Biográficos: Barcelona, España, 1969
Título obra: “ Sacudir ”
Datación: 2011

Descripción montaje: Paño de cocina
de hilo de algodon blanco
Materia/ Técnica: Acción performativa
Soporte: Registro en video
Duración: 01’23”
Formato: Video digital HD
Color o B/N: Color
Sonido: Directo, ambiente
Licéncia: © Copyright

ARTES DE HACER. CULTURA DE LO ORDINARIO: Acción Performativa 3# Desengrasar



Autor: Pallás Cardeal, Rober
Datos Biográficos: Barcelona, España, 1969
Título obra: “ Desengrasar ”
Datación: 2011

Descripción montaje: Banco de cocina blanco
de 100 x 50 cm., cuatro
sartenes y una paella,
cuatro estropajos circulares
de fibras verdes y esponja amarilla, bote esférico con
detergente y agua.
Materia/ Técnica: Acción performativa
Soporte: Registro en video
Duración: 05’46”
Formato: Video digital HD
Color o B/N: Color
Sonido: Directo, ambiente
Licéncia: © Copyright

17/3/12

ARTES DE HACER. CULTURA DE LO ORDINARIO: Acción Performativa 2# Tender&destender



Autor: Pallás Cardeal, Rober
Datos Biográficos: Barcelona, España, 1969
Título obra: “ Tender&destender ”
Datación: 2011

Descripción montaje: Dos cuerdas de tendedero
color verde, zafa tamaño medio verde, cinco piezas de ropa color blanco y cuatro pinzas
Materia/ Técnica: Acción performativa
Soporte: Registro en video
Duración: 03’31”
Formato: Video digital HD
Color o B/N: Color
Sonido: Directo, ambiente
Licéncia: © Copyright

ARTES DE HACER. CULTURA DE LO ORDINARIO: Acción Performativa 1# Desempolvar



Autor: Pallás Cardeal, Rober
Datos Biográficos: Barcelona, España, 1969
Título obra: “ Desempolvar ”
Datación: 2011

Descripción montaje: Mesa cuadrada auxiliar madera 70 x 70 cm. de color ebano
oscuro y polvo doméstico

Materia/ Técnica: Acción performativa
Soporte: Registro en video
Duración: 04’29”
Formato: Video digital HD
Color o B/N: Color
Sonido: Directo, ambiente
Licéncia: © Copyright

LA INVENCIÓN DE LO COTIDIANO


La Vida Cotidiana es definida como “el espacio donde habita lo diverso y la unidad; así mismo, como tiempo de búsqueda de referentes ontológicos, epistemológicos y axiológicos para significar los saberes construidos desde las prácticas que dan sentidos a los pensamientos, afectos y acciones que crean la vivencia, la convivencia y –hasta- la sobrevivencia en una realidad natural, social y cultural”.

En razón de lo antes expuesto, presentamos aquí la definición con el propósito de resemantizar la categoría de Vida Cotidiana como espacio y tiempo donde los seres humanos construyen sus saberes y prácticas que le permiten dialectizar con la vida y crear, con el devenir de la misma, acciones, como mencionara Gadamer, “para hospedar al Otro, que a su vez, somos siempre también nosotros mismos”.

“Lo doméstico es metáfora de metáforas del pensamiento, el sentimiento y la acción, ya que ella es la esencia de las vivencias que se transforman en experiencias de vida desde la percepción, ya no sólo desde las sensaciones, sino de la transformación de los contenidos de la vida cotidiana en conocimientos”.

En este orden de ideas, la vida cotidiana es, “ la medida de las relaciones humanas con el tiempo, con habitabilidad de los espacios, con la búsqueda de imaginarios y con la construcción de historias, todos ellos como referentes de los contenidos que se relatan en los discursos de la racionalidad, la afectividad y la corporeidad que elaboramos para tematizar el cómo pensamos, sentimos y actuamos la existencia de la cultura donde vivimos y convivimos”.

El proyecto que planteamos acontinuación, es la ejecución de una muestra expositiva colectiva, sobre la noción de la categoría epistémica de la Vida Cotidiana, el concepto que relata el hábitat de la cultura ordinaria cuyo espacio y tiempo común permiten la construcción de un discurso de saberes y prácticas. Postular la capacidad de la gente común de hacer cultura, de erosionar, de modificar lentamente las representaciones autorizadas, aceptadas y comunicables de la sociedad en la que viven. Donde la acción cultural sirva como motor de los cambios.

HANS HAACKE. “OBRA SOCIAL”. A36 A36.03 02.01.02/E01

El proyecto que se presenta en esta memoria tiene como objetivo demostrar que mediante dinámicas de investigación entorno al archivo, los sistemas del arte también pueden crear valor artístico. El resultado que se presenta se orienta a la reflexión y el intercambio crítico del arte y de las instituciones que lo acoge. Así como las reflexiones que subyacen entorno a la forma de entender las prácticas artísticas como una forma de explorar los límites museísticos y su ligazón inseparable con lo político, donde las creaciones ponen de relieve incómodos postulados, que atacando frontalmente al status quo del arte de la propia institución que le encarga una muestra expositiva.

El relato epistolar que propongo es una construcción narrativa, una mirada imaginaria, un juego teatral, donde a partir de la investigación desarrollada, doy voz a Hans Haacke adoptando su papel en el acto de comunicación que supone dar respuesta a la segunda carta enviada por Manuel J. Borja Villel. He construido un relato, cuyo origen es un documento de archivo que es tomando como guión y argumento discursivo de los razonamientos y contenido que allí subyacen, donde articulo los problemas a los que se enfrentan los actores del arte en un momento de cambios paradigmáticos. Un ejemplo de los argumentos que se desarrollan en el relato epistolar son: los problemas a los que se enfrentan los artistas de visibilidad y reputación , la no coincidencia de los resultados e intereses del museo con los de los artistas, la censura o la politización de la obra de arte, su financiación, sponsors y la compra de sus trabajos, situación que hacen someter al creador a la productividad y las fluctuaciones de los mercados de la industria cultural,… o como el museo es una institución que contemplando y asistiendo a su propia deconstrucción crítica a través del arte que expone, observa como ese arte continua moviéndose a través de la institución museística.